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《自然的经济体系:生态思想史》

书籍简介

《自然的经济体系:生态思想史》是对生态学史的广泛考察。它溯本求源,探讨了生态学史这一概念的来源,追述了生态学史形成过程中的思想家,进而说明了生态学的发展如何决定了我们对人类在自然界中的地位的认知。我们对现存世界的看法是一种文化的产物;而生态学的发展,自18世纪以来,就一直密切地反映着社会中各种变化的关联。《自然的经济体系:生态思想史》作者唐纳德·沃斯特重点对那些以其观念和作品表达并影响了社会观点的个人进行了考察,对林奈、吉尔伯特·怀特、达尔文、梭罗以及弗雷德里克·克莱门茨、奥尔多·利奥波德和尤金·奥德姆这样一些20世纪的重要生态学家们作了生动的描述。《自然的经济体系:生态思想史》的结尾对生态学最近的发展趋势做出了展望。

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●一本“要把生态学的来龙去脉搞清楚”的书

●勾勒西方近代以来生态思想的发展脉络、世界范围内的生态思潮和生态运动的整体框架,深入探究当代生态思想深广的哲学根源

●“这是第一部比较系统地探讨生态学的渊源和变迁的著作。它将生态学的发展变化置于特定的历史画面与文化传统中予以考察,为生态学的研究提供了一个杰出的范例。” ——郑也夫

初版于1977年的《自然的经济体系——生态思想史》是美国当代著名生态学者和历史学家唐纳德·沃斯特的第一部生态思想著作。该书以清新的笔触和卓越的史识勾勒了西方近代以来生态思想的发展脉络,世界范围内的生态思潮和生态运动的整体框架,深入探究了当代生态思想深广的哲学根源。正如作者所说,本书“要把生态学的来龙去脉搞清楚,甚至要追溯到生态学命名和有历史记载之前”。他还饶有兴趣地探索了生态学与哲学、文学、物候学、政治学、经济学和地理学业已形成的边缘交叉和互补互渗的学术姻缘。全书分为六个部分,每一部分重点论述了生态思想发展过程中一个重要阶段的主要生态思想及其杰出思想家:吉尔伯特·怀特、林耐、梭罗、达尔文、克莱门茨、利奥波德和怀特海等。

“田园诗式”和“帝国式”生态思想的交锋

按照唐纳德·沃斯特的考察,“田园诗式的”和“帝国式的”思想在人类思想史上一直双峰对峙。一种是天人合一的、阿卡迪亚式的、侧重于系统论和整体论的生态学;另一种是科技理性的、强力征服的、侧重于理性分析和经济利益的生态学。前者可以追溯到约翰·雷和吉尔波特·怀特,后者则滥觞于培根和达尔文。前者的生态思想传统将人视为天地自然的一分子,倡导节约资源,尊重热爱自然,与大自然和平友好地相处;而后者则认为人类是自然资源的管理者、使用者和控制者,鼓励无限开发与肆意掠夺。爱默生、梭罗、利奥波德、汤因比、雷切尔·卡森的思想与前者一脉相承;达尔文、林耐和克莱门茨在价值取向上更接近于后者。作者认为,直面人与自然关系的“生态时代”伴随着后工业社会悄然来临了。“人只是大自然中的一个部分,他必须与大自然的其他部分和谐共存,任何对环境的破坏、对环境的人为选择,都只能使人的生存条件恶化,反制于人自身的发展。”

为生态文学写作提供了源源不断的精神源泉

《自然的经济体系——生态思想史》甫一问世,就使得作者声名鹊起,先后在美国再版十余次。1990年《美国历史评论》发文认为该书“在史学界影响深远,极富思想史见解,为未来的生态学和环保学的历史钩沉做出了优异的开端”。该书还获得了美国历史学最高奖——班克罗夫特历史奖。美国著名生态批评家格伦·洛夫在《价值重审:走向一种生态批评》一文里指出,沃斯特的这本书为美国作家的生态文学写作提供了源源不断的精神源泉。美国和世界生态文学研究国际学术组织“文学与环境研究会”(ASLE)把沃斯特的这本书列为最主要的参考书。马萨诸塞州立大学的建筑与景观设计研究者艾森·卡尔指出,在当代美国的建筑设计和景观设计领域,许多人都以沃斯特的这本书的生态思想作为设计的指导思想。这本书的影响不仅涉及学界、文艺界和思想界,还广泛波及最基层民众的文化生活。在俄克拉荷马州,当地的“可持续绿色社区”举办活动,专门邀请沃斯特去讲解他这本书里的思想。

对全球生态思想的兴起和发展产生巨大影响

这本书很快就被翻译成德文、西班牙文、日文、法文、中文等十余种版本,在世界范围内广为流传。该书深受英国学者喜爱,其简缩本成为英国的绿色组织和大中小学必备之书。

英国著名经济学家、生态学家安娜·卡拉姆韦尔女士对该书给予极高的赞誉:“《自然的经济体系——生态思想史》是生态领域著作中的翘楚,在该领域显示出卓尔不凡的学术眼光和思想见地”。德国历史学家埃里森·弗兰克强调,探讨欧洲自然史需要用新的思想和新的视角,而沃斯特的这本书就为我们提供了很好的样板。

唐纳德·沃斯特

唐纳德·沃斯特

德国海德堡大学教授伦纳·曼斯特滕开创性地发现了德国浪漫主义诗人诺瓦利斯作品的生态蕴涵,而启发他进行这项研究的正是沃斯特的这本书。法国学者格林伯格和帕克指出,当今生态政治学的基本思想,在《自然的经济体系》一书里已经提出。巴拿马著名生态史学者圭勒莫·卡斯特罗·赫若拉指出,沃斯特对拉美生态思想的兴起和发展产生了巨大的影响,促使拉美各国学者、作家和政治家深入思考指导“人们作用于自然界的社会行为的价值体系、认识方式和伦理准则”。澳大利亚学者斯科特·布鲁尔指出,澳洲的生态文学和生态批评的发展,充分借鉴了沃斯特等人的生态思想,特别是《自然的经济体系——生态思想史》。

中国学者侯文蕙1999年把该书翻译成中文并由商务印书馆出版。中译本面世之时,沃斯特兴奋地说:“这个新的中译本是一个使我能接触到世界上最大国家读者的令人激动的机会。……对于下个世纪的世界来说,没有比人类同自然界的剩余部分的关系更为重要的了。没有什么事比改善这种关系更能影响人类幸福。科学对于这种改善将仍然是至关重要的,尽管科学在未来将再也不能像过去那样,成为独自就足以进行这种改善的力量。因此,从最深远的角度上说,我们全都得去重新思考和重新检验我们的文化传统”。

此后,该书迅速被中国的生态研究者和研究机构列为必读书目。著名学者鲁枢元将该书的主要观点收入他主编的《人文与自然——生态批评学术资源库》中,并在《生态批评的空间》一书中给予深入介绍。学者郑也夫在《中华读书报》上推荐了十部生态学著作,该书就是其中的一部。他评价道:“这是第一部比较系统地探讨生态学的渊源和变迁的著作。它将生态学的发展变化置于特定的历史画面与文化传统中予以考察,为生态学的研究提供了一个杰出的范例。” 当代中国的许多生态文学作家都深受这本书启发,例如著名的生态诗人华海就曾详细描述过这本书对他创作的借鉴意义。

可以预见,在生态文明建设日益成为当代人类之共识的未来,《自然的经济体系——生态思想史》一书必将产生更大的现实影响。

目录

译者序
中译本序
前言
第一部分 两条不同的道路:18世纪的科学
第一章 阿卡狄亚中的科学
第二章 理性和帝国
第二部分、颠覆性的学科:梭罗的浪漫主义生态学
第三章 康科德的一位自然博物学者
第四章 以自然观察自然
第五章 根和枝
第三部分 忧郁的学科:达尔文的生态学
第六章 沉沦的世界
第七章 一位科学害的教育
第八章 争夺位置
第九章 人类的升华
第四部分 啊,拓茺者:边疆生态学
第十章 地图上的词
第十一章 克莱门茨和顶极群落
第十二章 跟在犁后的尘土
第五部分 一门学科的道德观:伦理学、经济学和生态学
第十三章 一种猛兽的价值
第十四章 生产者与消费者
第十五章 相互依存宣言
第六部分 生态学时代:科学与地球的命运
第十六章 拯救这个星球
第十七章 令人不安的自然
注释
专业术语词汇
索引
译后记

文章来源:中国绿色时报

原文链接:http://www.greentimes.com/green/life/lsshup/content/2010-06/11/content_95604.htm

图片来源:当当网

书籍信息

    《自然的经济体系:生态思想史》

  • 作者
    [美] 唐纳德·沃斯特 著;候文蕙 译
  • 出版社
    商务印书馆
  • 定价
    ¥33.00
  • 出版日期
    1999年12月
  • 装帧
    平装
  • 开本
    16开
  • ISBN
    9787100027854

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