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《借山而居》

书籍简介

《借山而居》内容始终围绕作者冬子在终南山的所发生的趣事,“有叫凤霞的鸡”“有叫幼婷的鹅”“有叫郑佳的狗”“有自己的小菜园”“有自己的诗歌与画的王国”。除此之外,还有他在山上,对生活的反思和感悟,对爱情与亲情的见解,对隐居这一选择的全面阐述。终南山精美插图+诗歌与散文相结合的最新创作方式,给你身与心的完美享受。

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《借山而居》是80后诗人冬子的首部散文集,共收录其在终南山上创作的精华作品70多篇。阻挡你实现梦想的从来不是金钱,而是你的心态。若有“隐”之心,处处都是终南山。80后青年诗人、画家冬子,4000元租下终南山小院20年使用权,花费几千元将老宅改造,实现“诗意栖居”。“借山而居”,微信转发上百万次,引发千万网友热议狂潮,数百家媒体报道,上亿次浏览阅读。引发隐居终南山热潮。作者以幽默风趣文笔描绘他在终南山所发生的趣事——种菜,养鹅,养狗,养鸡,为你呈现与都市生活相反的悠闲生活。

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小屋火了,很多人都想上山看看,但我们觉得不要打扰冬子的清静,才是对他最好的尊重,“这个时代就如安迪·沃霍说的那样,每人都能出名五分钟,对于冬子来说,画画和写诗才是重要的。”

——光明网

总起来看,“借山而居”这一话题的走红,正说明人们活得有点累。虽然对于冬子本人来说,其隐居与画家、诗人的身份相契合,也是一种积累和修炼,并非消极避世。这不是哪一个人的问题,而是一种社会群体精神的体现。毕竟,在困了累了的时候,我们的心灵还需要多一点精神的雨露来滋养。

——人民网

冬子的帖子被如此火热地刷屏,和他配图里的轻松智慧的文字也有很大关系,描写山居生活的美图加美文构成了一个独特的冬子。就像冬子说的,每一种生活都不可复制,因为他是他,所以他的生活是他。

——凤凰网

作者简介

冬子,原名张二冬,画家,诗人。1987年生,2009年毕业于西安美术学院油画系,现居西安。2014年,花4000元租下一处终南山的老宅,使用期20年,又花了几千元将老宅改造成民居,一万元实现“诗意栖居”。山居所需的水是自己担的,食材自己下山买。自己蒸馒头,种菜,养鹅,挖地基、铺地……乐在其中。

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目录

第一章若有“隐”之心,处处皆是终南山
借山而居2
续借山居12
续借山居续20
留言板23
回留言25
逃离的快感32
床底下,门后面39
神秘主义的小把戏44
仪式的能量49
山居速写51
叫凤霞的鸡56
叫幼婷的鹅64
叫土豆的狗70
叫郑佳的狗75
猫,这种动物80
山花烂漫86
嘉陵,我的摩托车94
小菜园记99
今日有雪104
不过如此108
立此存照113

第二章在我的世界里,我是我自己的王
露个富118
回家121
终敢斗胆提及“隐居”125
安全感131
存在的真相136
对死亡的想象138
上可上,下可下143
抽烟147
挖树根151
一梦百年154
意义156
阅微知著:论“不读书”160
催眠术169
父与子174
秋生178
父母是要“骗”的184
旧美学187

第三章最好的爱是一生只爱一个人
气场与磁场194
爱的质感197
爱情的嫁接技术指南199
你的身上有妖气202
打针207
打架的爱情209
吵架212
男权女权217
美女病221
那只是一种情怀,我知道她不存在224
自律让美好喷薄226
相遇的概率228
也写爱情230
接受234

第四章幻想的热情,挣脱的魄力
灵感240
神秘而新鲜的陌生感244
悲观与希望246
孤独249
精神,病的界限251
镜子253
靠窗的位置256
科学症患者258
流感小记260
奇怪的会是现在262
林青霞西安签名售书会小记264
美味的城市266
明亮的孤独感268
谦卑的自负271
人间好热274
自拍277
时间的沙砾279
我宅282
子非鱼284
语境的重要性287
含蓄内敛的民族优越感291
自我的战争与认同297

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借山而居

终南山的云彩,不但可以盖宫殿,还可以揪一块嚼着吃。

选择终南山的原因有很多,足够写一篇长长的文章,只是更多的是对西安的某种情结,或者是对民族文化根基的某种依赖吧。

(铺路)把一块一块石头搬进院子,在院门正对堂屋的位置,码出一条与院子宽度比例适当、构成合理的小路,再往缝里一铲一铲填上细土,接下来的任务就是坐在门台上,抽支烟,等一场雨。

(刷墙)干净就行了,而平整却会显得刻意,所以在改造老房子的时候,只需要刷白就行了,留着那些颗粒与斑驳,也许是质朴而又极富美感的肌理。

我比较喜欢砖地或者水泥地,只是如果要运到山上,得把砖一块一块背上来,所以将就用水泥了。

喜欢砖地(合缝齐整的青砖),其实还是美学上的偏爱,质朴、厚重,还有心理上的轻松,弹个烟灰或者喝茶的时候泼出去茶根儿,都不用太拘谨。

地板砖是最让人浑身不自在的材料,就像有些人因为裤子很贵,累得要死也不愿意坐到地上,太作。

屋里收拾得差不多了,也该慢慢搬家当了。孤家寡人,除了诗和画,也没什么有分量的家当,就这点儿东西。画案很重要。案子是用来放工具的,就像茶壶是用来喝茶的,讲究价值一百万整页儿板的黄花梨还是几万元的紫砂,那是富家子弟炫耀的玩意儿,吃不饱饭的艺术家就别和人家比了。

当然话说得也有点儿死,有些是玩意儿,而有些“玩意儿”是艺术品。从文化、材质、工艺等审美的角度去买一个玩意儿的人和从价格的角度去买一个玩意儿的人,不是一个等级,不能一概而论。

我偷偷告诉你一个美学的规律,你不要和别人说,“极简(造型)+朴素(材质)+高级灰(色调)”,这几个大关系控制好,就不用找设计师了。

钱和格调无关,而纯手工的,都是奢侈品。这便是无意识和有意识选择的区别。无意识的纯手工,就是农民身上的粗布衣,而有意识的纯手工,是时尚名媛的粗麻裙,同一块布料,同一款型,价值却有天壤之别。这也是为什么总有人不明白毕加索的画和儿童的画没什么区别,价值却有天壤之别,因为儿童是无意识的“拙”,毕加索却是有意识的“拙”。

返璞归真,“返”字是价值的体现,“真”的程度决定价值的高度。现代书法、口语诗、当代艺术等,很多密码都在这个标准里。

山里面有很多木头,拣一些有造型的、线的构成比较完整的,可以用来做笔架或台灯架。

为什么同样一种材料的拐杖,有的形状上只是比另一个多扭曲了一点儿,可能一个是让人爱不释手的宝贝,一个是当柴火烧都不心疼的木料呢?因为,就是多扭了那一点儿,它才符合“线”的美学标准。你想,为什么每个人都画树,文人画里的树就美到极致呢?而那个标准,就是艺术审美的高度。盆景亦如此,画画得有多好,其做盆景的价值就会有多高。

我有审美强迫症。切菜的时候画线条,扫地都不自觉地要扫出草木灰的疏密……药虽不能停,树还是要修的,要当成盆景修,修成一幅文人画。趁“熊大”“熊二”不在。

插花和选拐杖性质一样,都是艺术审美的产物。同样是一个瓶子插进去一束花,有的人只是把花插在瓶子里,有的就是插花艺术。

比如,我看过一位日本艺术家的作品,有禅意,大师手笔。这都不是偶然的,点线面的节奏和情感都会注入里面。而这些注入并不是创作一样的思考,而是对艺术的认识、见解、鉴赏、修养等的沉淀,是潜移默化的,如同随手一扔。

哦,对了,瓶子的器形、材质的选择也是“花”非常重要的一部分。

台下十年功,台上随手一扔。

我喜欢早上起来,看一会儿从窗户钻进来的光。

我不喜欢画画,也不喜欢写诗。因为我觉得任何企图对疼痛的表现,都不如直接递给他一把刀子。写诗只能是接近诗,而始终无法达到诗。

所以诗意地存在着,比写诗更重要。

但是我又必须画画,并且写诗,那是“诗意地存在着”之外的需求,比如“存在”。

我经常弄不清星期几,不知有汉,无论魏晋。

租金?

二十年,不要再问了,四千元。对,是二十年四千元,不是一年四千元。

而整个院子的租金加上我所有的家当和收拾屋子的钱,也不过花了一万多元。

事实证明,有个家,有个院子,还有一个桃花源,并没有那么难。

所以,这是最坏的时代,也是最好的时代。

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文章来源:《借山而居》

书籍信息

    《借山而居》

  • 作者
    冬子
  • 出版社
    中国华侨出版社
  • 定价
    ¥27.40元
  • 出版日期
    2015年12月
  • 装帧
    平装
  • 开本
    16开
  • ISBN
    751135761X, 9787511357618

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