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泥土学校丨生态文明启示录

作者: 朱道伟

中国人的天人精神

自五四已降中国人就没有文化自信了,不是照搬西方,就是全盘否定传统。例如教育、医疗、文化,又如住房,生态环保也是如此,有时我们处在一个整体的迷茫中,不愿花时间和精力去反思,更不愿花心性去创造开拓。

中国土生土长的道家精神总是在乱世出来拨乱反正。道家关于自然的精神一直强调天人合一、自然而然,西方人喜欢在逻辑上讲生态环保,搞出一个碳排放指标来限制发展中国家的发展,把做饭用柴火都例入碳排放指标,想来想去他们是吃生食的,所以无法深刻体会火是生土的,刀耕火种是农耕文明的起源。我们当然知道要让传统与时俱进,但绝不是拿西方的路子来治理有5000年历史的文明古国,如果我们再迷信西方文明盲目发展下去必自断后路。我们寻求先哲的智慧绝不是在攻击西方文明,毕竟人类最高智慧是相通的,我们是在探寻人类命运共同体。

任卫中先生在生态路上挥斥方遒

任卫中先生在生态路上挥斥方遒

泥土学校的自然精神

泥土学校是生态环保的先行者,从某一方面讲更是开拓者。我们是建立在中国人文精神基础上的探索,讲究实事求是和道法自然。引用创办者任卫中先生的原话:如果哪一天国家把我破格提拔为院士了,那么中国的环保问题就解决了。不识任卫中的人也许会觉得其人狂妄自大,了解的人马上就领悟先生的忧国忧民之心,他的环保理念体现在细微处,却是小处见大,关键中的关键。现时的生态环保总是在支根末节上考虑出路,越治理越乱头绪,就如西医的哪疼治哪,只是掩盖了表面,本末倒置,无关痛痒,甚至用错了药起反作用。

泥土学校的生态环保理念是在根源上寻找出路,在生活上探索真理,具有为人类永续发展谋福利之心。任卫中先生先知先觉的生态环保理念与中国传统农业社会的小农经济观念不谋而合,中国自古以来重农业重教育文化而轻商业,大家注意轻商业不是轻视经济发展,中国历史上不乏伟大的商人,如桑弘羊、陶朱公、子贡,他们不但通经济还通文化、政治与军事,关心的是全天下的发展,真正做到了经济的核心理想,就是经纶济世。商人的最高境界应是“计利当计天下利”。

中国社会自公天下发展以来都讲究一个理念:绝不祈求神仙自天而降,始终强调君子当自强不息。泥土学校经历十几年的实践,不依靠任何机构,自成体系,把泥土技艺运用地炉火纯青,成为当代“日日新,苟日新,又日新”的楷模,这是偶然更是必然,因为这里有传统社会的匠人精神在支撑。

夯土墙从古至今都是我们中华民族建房的最常见形式,也代表了农业社会人际和生活智慧。西藏人民的打阿嘎土场景就好比演出,人与人以节奏交流,凭感觉发挥纯熟的技艺。玄奘取经时一直自称来自中土大唐,黄河与黄土地是民族生根发芽的地方,土看似平庸但意义非凡,所以在中医五行理论中培养土德为第一要义。

泥土学校的生态实践

对远离土地的现代人来说土已经不再重要,甚至认为是落后的代表,城镇大量的良田耕地建起了高层住宅,肥沃的土地覆盖上了水泥,蜿蜒婀娜的河道被裁弯取直,人们已经遗弃了泥土建房的技艺,住进了并不舒服的钢筋水泥丛林之中。相反在无人问津泥土时任卫中先生沉潜15年,在传统的夯土建房基础上做出了许多技术革新,使其更符合现代人的居住需求。

历久弥新的夯土墙

土墙应该是人类最早的居住围合形式之一,土墙的的优势是无可替代的。人类社会在科技领域大跨步向前,其实在生活和思想方面是倒退的,我们与地球相去甚远。泥土学校逆水行舟赋予夯土墙新的生命力。

对生土进行精细化配比,出来的夯土墙面光洁、美观;

仔细观察土的自然存在,提取自然色,完成想要的色彩与肌理;

屋顶使用轻质粘土材料进行保温处理,不使用空调也能抵御极端气温;

在房屋的光影、结构、户型上花了大量的心思,追求最佳的太阳照射角,最大限度的与周边环境共生。

极少使用或不用现代化污染建材,从地面到屋顶都与土有关。房子装修完就可直接入住。

任卫中先生自豪地称其以土设计改进的房子是:会呼吸的房子。我的理解是他的房子是活的,与居住的人共生,与自然链接。人们常说传统的房子土得掉渣,任卫中先生创造性地研制了泥土抹面材料,其技术具有长久的生命力,可能会成人类建房史上的里程碑。我们来看看优势在哪里?

泥土学校施工中的夯土围墙

泥土学校施工中的夯土围墙

 原创泥抹面

泥抹面不添加任何化学材料,但需要对泥土进行精细辨识、筛选、配比、调和;

泥抹面可以防水(已经运用在卫生间墙面)、防虫、防霉、防火,自然的大地色舒适、健康,真正的永不褪色,千年不烂;

泥抹面可调节室内空间的干湿度,特别适合梅雨天气的南方地区。

在泥抹面的基础上任卫中先生还研制出了泥抹面竹框架的轻质墙体,不但运用了自然界泥土还解决了过剩的可再生资源—毛竹,先前竹片墙在中国运用的比较广泛,任卫中先生偶然发现一块200多年的竹片墙仍然保存完好,他在此基础上做了许多改进,使其具有相当大的推广优势。毛竹作为可再生材料广泛生长在南方和西南地区,不利用就是浪费,获取容易安装速度快。用轻质土进行填充又有保温、消音、防震、防潮等功能。

制作轻质泥土竹片墙

制作轻质泥土竹片墙

 接受地球的能量-三合土地面

自古以来建筑以土和木作为基本材料,现在的墙面和地面都使用大理石或瓷砖给家庭生活带来许多困扰。有人在瓷砖地面滑倒骨折,潮湿的南方墙面地面挂满水珠,三合土地面曾是古人建房的重要内容,但如今原配方已失传,任卫中先生不断观察试验,一次偶然的机会悟出夯土地面的正确配比。现在泥土学校室内室外还有道路都在大面积使用夯土地面,夯土地面不积水拖完地后迅速收干、不返潮,在梅雨天仍能保持干燥、强度大施工完成一个月后小汽车驶入已不破裂,高温低温温度稳定,并能接受来自地球内部的能量。

用土建房只是关于居住的功用,地球养活60亿人口都是靠土地,如今都市人群远离自然和土地,头顶无蓝天、口中无净水、呼吸不到自然的气息、脚下接触不到泥土。

吸收大地能量的夯土地面

吸收大地能量的夯土地面

善待土地

泥土学校的生态实践是全方位的,居住的问题解决了,日常饮食也是一大问题,任卫中先生革新了乡村传统种菜方式,菜地与庭院景观相结合;菜地又是个海绵体雨天可以吸收大量的雨水,不需要排水沟;格状的菜地可以用瓜果皮和蔬菜枝叶堆肥;我们吃当地当季的食物减少不必要远距离贸易;泥土学校的种菜模式不但能分享收获还起到健身的作用,是名副其实的生态广场,值得在乡村和城市推广。

对饮食的态度其实就是生活和事业的态度。泥土学校关注健康,尊重自然,善用土与土地,如今的生态环保还停留在理念上,人们还未从根本上意识到生活中无处不环保。凯恩斯的消费刺激生产的经济学观点把人类的欲望推向一个高速旋转的漩涡。任卫中先生颇有深意地称泥土学校的产品是三无产品:无厂房、无碳排放、无污染。现代工业占据大面积的耕地建造厂房,生产堆积如山的过剩商品,快速迭代的产品又成为无法降解的垃圾。泥土学校在产品功能上是传统工坊与师徒教学的结合体,是工业生产和乡村产业升级值得借鉴的模式,小农经济的社会无论经历多么深重的天灾和战争都能快速恢复元气,因为勤劳的人民能利用土地造血。乡村要振兴我们该反思人类究竟需要什么,要朝什么方向发展。

泥土学校的院子蔬果繁盛

泥土学校的院子蔬果繁盛

 反思生活

关于环保我们应该反思平时的生活和消费观念。你家的厨房有多久没开火了?你衣橱的衣服有多少没拆过标签的?你经常叫外卖吗?外出旅行时是否自带洗漱用品?你选择公共交通多吗?你家的房子有多少空间是浪费的?你去超市时自带购物袋吗?整理一下你的储物箱有多少物品在沉睡?

不知从何时开始我们的身边充满了一次性用品,我们一味追求方便高效,把环境的承载力置之不理。总体来讲现代社会的生活智慧在泥土学校无处不在。

泥土值得深度探究

泥土值得深度探究

 生态环保需从日常出发

中国人的文化精神看似是日常和小农式的,其实蕴藏了大智慧,几千年以来中国乡村是世界上最生态环保的区域。我们无处不使用循环和生生不息的理念,物尽其用和一物多用在普通家庭中无处不在。如果不能理解传统的乡村生活就无从对生态环保有深刻的理解。

人们把生态环保看地宏大坚深,耗费巨大而收效甚微。当我们看到任卫中先生赤脚在院子里研究泥巴时;看到他解救被大黄蜂攻击的蜜蜂时;看到他与院子里的鸡鸭鹅狗对话时;看到他在菜地里享受劳作时;看到他像孩童一样观察蚂蚁时;看到他在星空下踱步时,我们内心受到深深的触动。泥土学校对生态环保的实践是从日常生活开始的,坚持“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”生活行事方式,与自然友好就是对人本身友好。关心饮食健康,重视日常起居,关心居住健康,重视衣食住行品质,拥有健康的身心才是真正的生态文明。

文章来源:山田书院

原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/htSEvpHmAPQIu5xpyJukOA

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