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人们为什么会因为失落了游牧世界而悲伤

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我研究的重点是图克哈人古老的萨满信仰,以及驯鹿的神秘性。泰加是亚洲可以见到森林萨满的唯一地区,这是我留在那里的重要原因之一。这些老突厥人依旧以最古老的方式从事着萨满活动。

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或许在我们看来牧民的生活充满了浪漫色彩,但其实他们的日子很艰难。在大环境下,他们不得不考虑如何赚钱。把大地视为经济资源的观念造成了人与自然的分离。那一刻,自然、动物不再是人内在的一部分,不再是你反观自身的镜子,而成了商品。所有人都奔向自然去猎取更多动物、寻找更多矿产,彼此竞争。

这个时刻非常残酷,人不再是自然的一部分。但整个世界在文明化进程中都经历了这个过程,是定居文明不可逃脱的宿命,在某个特定时刻,你不再居于自然之中,你脱离了它。

游牧部族的未来并不明朗,但那是他们自己的选择。

蒙古国对我的独特意义在于,我见证了许多游牧部族经历的这残酷一刻。我看到他们做出决定脱离自然。他们有些人因为牲畜死了,生活艰难,就决定去淘金,破坏当地的水资源。也就是在他们做出决定的那一瞬间,这些人脱离了自然,与他们原本拥有的对自然的觉知渐行渐远。自那一刻起,悲伤与痛苦从内心升起,因为他们决定与长久以来属于内在的某一部分决裂。

我到过一片淘金地,为了采矿,游牧者亲手摧毁森林,但他们在正中央留着最后一棵神树,作为对过去生活、森林、祖先的纪念。来到这儿的牧民都会献上一条蓝哈达,向自己破坏的森林致歉。这棵树最后死于无法承受哈达的重量。这是一个真正的悲剧。

我也非常感慨,最初我前往蒙古是想在那里寻找自己的游牧、自然之魂,结果却看到蒙古人自己的灵魂正在迷失。

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文章来源:他者Others

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