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喜庆丰收,青海纳顿节生态游

土族纳顿节属于青海国家级非物质文化遗产,是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等。“纳顿”是土语音译,和蒙古族的“那达慕”含义一样,意为“娱乐”。举行时间可谓超长,从夏末麦场结束时(农历七月十二日)开始,一直持续到秋天(农历九月十五日)才结束,历时近两个月,所以有人称纳顿节是“世界上最长的狂欢节”。

关于纳顿节的起源,当地流传着许多神奇的传说。根据传说,一年一度的纳顿节就传了下来,并逐渐隆重起来,成为庆祝丰收的盛大节日。

一年一度的纳顿节是以各个村社为主体的群体活动。可由一村单独举行,亦有两村联合举行,直至农历九月十五日止。由东向西,最后回到中心地区而结束,最为常见的是两村联合,一村充当“主人”,而另一村为客,两村男性排成长列,扛着各色彩旗,敲锣打鼓,高呼“大好!”队伍一到麦场,拉开了纳顿的序幕。

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纳顿活动以舞蹈和戏剧表演为主。“会手舞”为开场节目,是由数十人至数百人参加的群众性集体舞,参加者按长幼次序排列。伴随着锣鼓的节奏,大家一齐踏动、摆身、左腾右挪、绕场而舞,舞姿优美,气氛热烈,场面恢宏壮观。纳顿节是土族人民最重要的文化娱乐盛会,也是他们访亲探友,相互交流生产、生活经验,学习和传播新思想、新知识的大好时机。

记载土族历史的活化石

“纳顿”形象地表述了土族历史的发展进程,表现了其由游牧生活转向农耕生产的历史过程,这对于从事土族历史、宗教、文化艺术、生产生活、民俗风情等方面的研究都有重要的意义。

民和三川“纳顿”的“傩戏”艺术真实地保留了土族远古生活的具体形态,原汁原味地再现了土族的生活情形,是一种活形态的文化。如果你想一领当地的风采,小编为您奉上可以采纳的游玩攻略:

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土族纳顿风情游

青海纳顿节:喜获丰收的节日

举办时间:农历7月23~农历9月15

地点:青海省民和县三川地区

纳顿节是青海省民和地区土族独有的民俗活动,也是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”、“庆丰收会”等,是人们认识土族历史的“活文献”。节日正会依次由跳会手、傩戏表演、跳“法拉”(巫)组成,井然有序。而给游客最大惊喜之处则在于,纳顿节并非局限于一地,按民和县三川地区各地庄稼收割季节的先后排列,从农历七月十二日的宋家纳顿开始,一村接一村,由下川向中川和上川转移,一直延续到农历九月十五日的朱家纳顿结束,历时63天。很长一段时间里,一村纳顿刚完,另一村的纳顿鼓声又在召唤着你,犹如一场漫卷全县的“运动”,将一波波欢乐的浪潮带给人们。

最大看点:在纳顿期间,你可以领略到《庄稼其》、《三将》、《五将》、《杀虎将》等古朴的民间傩戏表演。纳顿节的傩戏是第一批青海省国家级非物质文化遗产,保存着较多北方民族萨满文化的残影,同时又吸收了二郎神、关公崇拜等汉文化的内容,极大地表现出民族融合的特点。

旅游路线:互助县佑宁寺、北山国家森林公园—民和马场垣新石器遗址、三川地区看纳顿节、喇家史前灾难遗址—循化县孟达天池—化隆县夏琼寺—乐都县柳湾古墓群、瞿昙寺。

旅游攻略:

  • 民和县一带为回族自治区,附近的互助为土族自治区,应尊重不同民族间的风俗习惯。
  • 海东地区美食推荐:甜醅、锅馍、馓子、狗浇尿、蜂尔里脊、干板鱼等。

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后继乏人亟待保护

近年来,随着市场经济在我省的逐步确立,一些因素对民族传统文化的发展带来了很多负面影响。很多人受多种因素的干扰,保护和挖掘民族民间文化的意识淡薄,加上现代生产生活方式的改变,使原先封闭的文化形态变成了如今流动的文化形态,很多年轻人外出打工,使他们没有足够的时间和精力筹办“纳顿”活动。此外,随着时间的推移,现有老年“纳顿”艺人因身体、年龄的限制,已不能将这门艺术完整地传授给下一代,这项活动的后继乏人再次将其推上了传承与发展的尴尬境地。

目前保护和抢救“纳顿”已成当务之急,可以尝试在民和三川地区挂牌成立一些“纳顿”示范村,由各相关部门给予多方面的扶持,进行重点抢救,还可以利用我省高校现有资源,开设“纳顿”艺术培训班,向广大年轻人及民俗研究爱好者讲授“纳顿”知识,大力挖掘散见于民间的“纳顿”艺人,对年事已高的老年“纳顿”艺人给予生活、物质等方面的特殊照顾,并利用现代声光电科学技术,记录其表演动作,以供年轻艺人学习和研究。

文章来源:青海新闻网

图片来源:网络

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