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从卢梭内心重新看待植物学这剂灵魂的养料

如果你热爱文学,一定听说过卢梭这个名字,或者是《忏悔录》这本书。不过,卢梭还是植物学、博物学的爱好者,这个估计鲜有人知。卢梭特别喜爱之物,留下了很多关于植物的描述,他还曾梦想成为一名植物学家!

卢梭认为,观赏植物、研究植物有助于抑制他的神经质,植物学可以对他的“精神治疗”有帮助——植物们让他变得心平气和、变得孩子气十足,能让他忘掉生活中的不快。除此之外,他还认为植物学有助于培养他对大自然的敏感性及感受力。卢梭说过:“我被身边这些令人愉快的事物吸引了,我对它们仔细观察、慢慢思考、比较,终于学会了把它们分类。就这样,我自然也成了植物学家,成了研究大自然的植物学家,其目的只是为了不断找出热爱大自然的新理由。”

如果你认为卢梭只是对植物有个体意义上的关怀,那么,你就将卢梭狭隘化了。卢梭实际上是科学传播的先驱,他是博物学家、植物学家、科学传播家,甚至是一名出色的“科学元勘”学者。卢梭的“自然”观念,是他的所有学问(如政治学、教育学、伦理学)的基石。而理解他的自然观念,离不开他对植物的看法!

我们为什么要研究植物学?

以卢梭的观点来看,他十分反对单纯功利地理解植物学,反对草药学,他认为大自然有自己独特的“内在价值”。来看看刘华杰老师拍摄的冬日博物图吧!石、木、草、蔬,这些平常之物都被我忽略了呢!

草:风信子

木:青梣

蔬:紫皮洋葱

还有可以利用植物为新年做的“六味果盘”(不过不能吃啊,用于观赏、装饰倒是不错的选择):

有6种植物的果实或者种子。用作容器的是“香苹婆”,它是梧桐科植物,也叫掌叶苹婆;右上白色的是红果仔,属于桃金娘科;左边盒子里灰色带边棱的三粒是大风子,属于大风子科;右盒里最小的肾形的是大猪屎豆;右盒中等大小的棕色三角形是银合欢;右下边红色的是豆科的大萼红豆木。

虽然我国是古老的园艺之国,但我们奔向现代化的脚步太匆忙,反倒是国外的许多人认认真真的摆弄起园艺。我们不需要太大的房子,仅仅是一块儿可以随意种些什么的小园子就很难得了,哪怕只是阳台一角也好。与土地保持一种密切的联系、一种交互性的理解,这才是热爱植物学的初心吧!“多识鸟兽草木之名”是修炼博物学的重要途径,孔子和卢梭给出了相同的建议。

让孩子也有感于大自然内在的价值,也是亲子课堂重要的一部分,卢梭就曾对想想他拜师的家长说过这样一段话:“你想引导令爱活泼可爱的心灵,并教她观察像植物这样宜人且多变的事物,这种想法在我看来是极好的;我本来不敢提此建议,因为唯恐惹上‘若斯先生’(莫里哀《爱情灵药》中的一个人物,他建议顾客购买珠宝,而他本人是珠宝商。相当于中国人讲的“王婆卖瓜”)之嫌,但既然你提出了,我自然全心赞成,而且会竭诚提供帮助。因为我相信,不管对哪个年龄段的人来说,探究自然奥秘都能使人避免沉迷于肤浅的娱乐,并平息激情引起的骚动,用一种最值得灵魂沉思的对象来充实灵魂,给灵魂提供一种有益的养料。

我们如何开始呢?别急,从周围所有常见的植物开始吧!

参考信息来源:华杰 博客

图片来源:网络

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  1. 游客 01/30/2013
    卢梭在历史上是一个争议比较大的人...